宿題

金工大からの宿題がががが 提出も不要で解答付きという素晴らしい内容ですが 受験勉強兼ねてやるよ！というか多分金工大にお世話になるからやるよ！ 本当にどうでもいい話ですが日本ソフテックのCMの背景で流れてる プログラムはJavaで書かれています。 どうでも良い話おしまい。

涙。

高齢者福祉施設で演奏をしてきました。 初めてでした。 リハをしている間にどんどんお客さんが入ってくる というシステムだったのですが、 その段階ではとても不安でした。 テンション高めな方、１割。 どちらでもない方、２割。 低めな方、７割。 といった印象だったもので。 よく考えると、そりゃ当然ですよね。 今回のお客さんは、自分の意志に関わらず会場に来ている訳ですから。 で、一曲目聖者の行進をやってみると、 またこれがいまいちな反応w 正直、てんぱりました。 この状況で、自分は何がしたいのか・・・ じぇーーーんじぇんわかんね。 お手上げ。 でも、ここで救世主が現れました。 歌です。 歌はすごい。 一気に７割ぐらいの人の気がこっちに向いてきました。 知ってる曲だったってのもあったんでしょうが、 インストでやってたら、ああはならなかったと思います。 声ってのが大事なんだと思う。 じゃあ、なぜ声が大事か。 声は我々が最もなじんでいる、コミュニケーション手段だからだ。 というのはどうでしょう。 だからお客さんは、話しかけられていることに 気づきやすかったのではないでしょうか。 もう一つ面白いのは、声なら何でもいいのかって言うと そうではないということ。 私が歌ったって全然駄目で、ちゃんと歌い手さんに実力があったから 聞き手に届いたのだと思います。 じゃあ、実力って何ぞや？ これ、全然分かりません。 一つは倍音のコントロールなのかなとも思いますが、 まぁ全然説得力ないですね。 何はともあれ結構\盛り上がりまして。 上を向いて歩こう、なぁんてまたベタなことをやったのですが ここで、きたんですよ。 後半、ルバートにしてサビを歌うってゆうアレンジだったんですが、 みんなで合唱になりましてね。 メンバーのうちの一人が泣いちゃって歌えなくなってやんの。 終わってから、さんざん馬鹿にしてやったんですが、 実は私もかなり危なかったです。。。 うっ、ってなった。 なぜか、最後は握手を求められ。 でも、その握手の力が強くって。 ひよった。 終わってから、メンバーのお家にお邪魔して、 しゃぶしゃぶを中心に食いまくり。 お手製の薫製には感動いたしました。 そして、後半は日本酒飲みマシーンと化しまして。 板さんのライブ映像、みんなで見たらもっと楽しかった。 いっつも、つらい部分は飛ばしてるんで、 久しぶりに通しで見ました。 家に帰ったら、彰太さんのソ\ロアルバムが待っていましたとさ。 まじですげー。

今日は波無し

波がなしなしです(T_T) 凪ぎ凪ぎベタ凪ぎ… おまけに北風ぴゅピュ(-_-;)さ…寒い… さっさと着替えて車の中へ… 顔がヒリヒリします。 潮風のせいで… 周りも(寒い)だって… (笑) さぁて、これからどうする？(..)…

今日は波無し

赤い糸

スッチー好きで何が悪い。

寝坊した

北海道～でっかいど～！

青森での友人の結婚式に合わせて（？）新潟からフェリーに乗り、北海道へ上陸！ 苫小牧着・・・ 苫小牧についてまずびっくりしたこと！片側４車線！計８車線！！ 北海道だからこそできるこの道路！！ 北海道～でっかいど～！！ 苫小牧～白老～登別～黒松内～長万部～函館と移動していった 白老というところにポロトコタンと言って、アイヌの集落を再現したところがある、というので寄ってみる。ポロトコタンはアイヌ語で「大きい湖のそばにある集落」という意味だそうな。ふむふむ。 札幌もアイヌ語が語源で、「大きな平地｣(確か)という意味だそう。 そうやって、地名になったところが北海道にはたくさんある。 ポロトコタンではアイヌの歌や踊りをチセ（家)で披露してくれる。 チセには囲炉裏があって、火を絶やすことがなかったそう。 囲炉裏の上にはサケが吊るしてあって、燻製になっている。 そんな光景になんとなく心があったかくなる。 アイヌの人たちが着ていた着物は、樹の樹皮から作っていた。 「え？樹皮で着物になるの？」と前々から思っていたら、その過程を ビデオで流していて、思わずフムフムと見入ってしまった。 自然からの恵みで暮らす知恵って、すごいものだなぁ。 かつての暮らしに思いを馳せながら、ゆっくりと堪能\。 そして、友人がおもしろいよ、と教えてくれた黒松内の道の駅へ。 たどり着いてみると、来たことがあるような･･･ ４～５年前の春に彼と一緒に北海道に来た時にも立ち寄ったところだった！そうか～。 そこから南下して友人の住む函館へ。 函館の夜景！見てきましたよ！